2016年的今日，當年的虛構，在港台成為了事實。
日帝官方在明治維新至二戰戰敗期間，以「支那」稱呼中國，是其「脫亞入歐」政策的一個關鍵部分，目的在於否定日本曾長期推崇、仿效中國文明和制度的歷史，以西方殖民主義者的立場和視角，將中國視為一個「有待拓殖」的「地區」，為日帝侵略中國提供「理論根據」。
日帝拒絕以中國或中國當時的國號稱呼中國，以「支那」一詞取代之的另一層意義，就是否定中國作為民族的存在——在日帝意識形態之中，「支那」「不是真正的國家」，而是一個「地理概念」：「支那住民」只有宗族、鄉黨、省籍、地域等意識，沒有共同文化、更沒有民族意識，根本就沒有所謂中國人，只有文明極端低落、各自為政、等待高等文明打救的一堆「土著」（日帝由此創作出「滿洲」、「北支」、「中支」、「南支」、「蒙疆」等等的行政區域概念）。
日本的任務，據說就是從白人支配之中拯救「支那人」，給予「現代文明」的（即殖民主義的、法西斯主義的「皇民化」）「教化」，從而「復興東亞」，進而實現日本一統宇宙的「八紘一宇」云云。
然而，先後戰勝日帝、推翻美帝新殖民統治，完成民族民主革命，建立了（官僚化的）無產階級專政，在帝國主義包圍下繼續頑強發展的中國，與及在新中國體制下生活的絕大多數中國人民，與日帝所設定的「支那人」不但完全沒有關聯，更是對「支那人」蔑稱的徹底否定。
反倒是，以「支那」稱呼中國的極右派政客和他們的支持者，才符合日帝所規定的「支那人」的心理素質和政治立場。
今天在香港以「本土派」自居的隔代遺傳的「支那人」，以極其拙劣腦殘的馬戲，蔑視在實際上使「支那」和「支那人」成為歷史的中華人民共和國和中國人民，正是歷史的辯證法的表現。