《跨時》按：以越南獨立運動的先驅者的思想歷程為切入點，經過「大東亞戰爭」的前因後果，直到「戰後」七十年至今的歷史回顧，本文提出一個觀點，就是世界戰爭的溫床並沒有消失，在資本帝國主義成為歷史，勞苦大眾成為全世界的主人翁而聯為一體之前，「十五年戰爭」一類的帝國主義戰爭的慘禍，並不會離我們而去。

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反帝未竟七十年——從日本戰敗投降想起
林世平、張本清
2015年8月20日

「忘記過去，就意味著背叛。」

一、潘佩珠的故事
70年前，日本法西斯投降了，但帝國主義至今仍然支配著亞洲和世界。

在1905年，反抗法帝殖民統治的越南獨立運動領袖潘佩珠（Phan Bội Châu），抱著當時普遍的社會達爾文主義和種族主義的思想，以為日本戰勝俄國，是「黃種人對白種人之勝利」，幻想日本當局會武裝支援「同為黃種人」的越南人的反法鬥爭，經香港到達日本。主張恢復越南皇室統治的潘，經中國保皇黨領袖梁啟超的引薦，認識了犬養毅等日本政客，希望日本出兵越南、驅逐法帝。梁啟超和日本政客們告訴潘，日本政府不可能中斷與法國的邦交、出兵越南，但他們可以用「民間」的名義教育訓練越南志士。

潘佩珠因此發動了數百名越南青年，從1907年開始陸續入讀東亞同文會，史稱「東遊運動」。越南法殖當局察覺後實行嚴厲鎮壓，逮捕愛國留日生的家人、禁絕匯款。1907年6月，日法帝國主義締結《日法協約》，保證雙方在亞洲的利益和安全，給予對方最惠國待遇，共同確保清朝的「獨立」和雙方在中國的勢力範圍。法帝承認滿、蒙、福建為日帝勢力範圍；日帝則承認法帝對印度支那三國的統治，承認兩廣和雲南是法國的勢力範圍。法帝要求日帝取締在日的越南獨立運動、引渡參與者回越南，日本政府如約遵行，在1908年9月勒令越南學生解散回國。潘佩珠請犬養等人向日本政府陳情，後者稱愛莫能助。潘本人在1909年2月被日本政府驅逐出境，亡命香港和泰國。

早在1905年年底，日帝政府就應清朝的要求，推出限制革命黨人活動的中國留學生管理條例，造成大規模的退學回國運動。1905年9月，潘佩珠第一次與孫中山會面之時，孫知道潘還是君主立憲派，就力斥中國保皇黨的虛偽，主張越南獨立志士加入中國革命黨，中國革命成功，就會立即支援越南獨立。潘說共和制度很不錯，但不符合越南國情，反請孫中山先支持越南獨立，事成後越南北部可成為中國革命黨的基地。潘佩珠當時站在純粹的民族主義的角度，認為只要能夠脫離法國獨立就好，政治綱領反倒是其次的。

潘佩珠在日本活動的後期，慢慢意識到日本帝國主義只是站在自利的立場、扶植亞洲各國的「代理人」，對真正支援民族獨立運動沒有興趣，他聯絡滯留日本的中國、朝鮮、印度、菲律賓獨立運動家和日本的激進人士，組成「東亞同盟會」。潘佩珠的政治思想，開始從「黃種人種族主義」，向「聯合被壓迫民族」轉變。

辛亥革命爆發後的1912年，潘佩珠輾轉到廣州，仿效中國同盟會，成立越南光復會，主張越南脫離法國殖民統治，建立民主共和國，是為越南歷史上第一個共和革命政黨。然而，在越南本土缺乏群眾基礎的光復會，因從事軍事冒險和刺殺行動，很快被法殖當局徹底鎮壓下去，潘佩珠更被缺席判處死刑。1913年年底，統治廣東的雲南軍閥龍濟光應法殖的要求逮捕了潘佩珠，要將其押解回越，但因法殖不允龍借道越南攻打雲南而沒有成行。龍濟光倒台後，經歷了四年牢獄之災的潘佩珠重獲自由，再度投入爭取越南獨立自主的鬥爭。

俄國十月革命和中國五四運動之後，潘佩珠深受震撼，開始接觸和傳播馬克思主義思想。1924年，潘佩珠赴國共第一次合作的廣州，動員越南愛國青年入讀黃埔軍校，改越南光復會為越南國民黨，主張民族自決、民族平等、民主共和，同時也主張發動工農大眾進行社會主義革命。1924年12月，共產國際代表阮愛國（胡志明）與潘佩珠會面，討論修改越南國民黨黨章，潘欣然答允。

1925年5月，潘佩珠在從杭州住所去廣州參加越南國民黨會議的途中，在上海被法租界特務綁架回越。儘管法殖此前已經判處潘死刑，他們決定改判為終身監禁，後宣布「赦免」，押往順化軟禁。在1940年10月28日，日本帝國主義侵略越南後不久，潘佩珠去世。

在短短的35年間，以樸素的救國救民理想為出發點的潘佩珠，在兩次帝國主義戰爭之間的激烈鬥爭之中，先後揚棄了依靠日本的種族主義思想、保皇維新思想和脫離勞苦大眾的密謀暴動，從愛國士大夫，最終轉變為接近社會主義的激進資產階級民主主義者。

潘佩珠一生的思想·政治巨變，是那個年代一日千里的歷史運動在一個人身上的反映，他與其說是例外，倒不如說是一種典型——在全亞洲和全世界，反對剝削、壓迫的一整代的人們，投入了民族解放運動和社會主義革命的洪流之中。

二、「大東亞戰爭」的前因後果
明治維新後，日本建立了以天皇專制為核心的資本主義體制，開始急速對外擴張。首先吞併了琉球王國、侵擾台灣，在甲午戰爭後征服了中國的臺灣，在日俄戰爭後侵佔了中國的關東州、吞併了朝鮮。1928年，世界資本主義大蕭條爆發，西方帝國主義採取保護主義經濟政策，建立排斥外貨的貿易堡壘。日帝為謀取「獨立的生存空間」、奪佔日本產業必須的原料和市場，發動九一八事變，佔據中國東北、成立偽滿洲國，在1937年，發動全面的侵華戰爭——日本帝國主義，就是這樣的通過榨取中國人民和朝鮮人民的血與淚，為自己累積了「第一桶金」、獲得了西方「文明」的認證、榮登「世界強國」的行列。

落後的日本帝國主義，以其極端殘暴的手段，在中國和朝鮮大規模的重溫當年西方帝國主義侵佔印度和東南亞、建立殖民體制的故事。正當日帝鐵蹄蹂躪中國，建立他們所謂的「王道樂土」、「東亞新秩序」的時候，那些早前用同樣「文明」的手段，在中國霸佔租界和勢力範圍，通過他們的傀儡軍閥和政客統治奴役中國人民，高舉「機會均等，利益均沾」的半殖民主義大纛的西方帝國主義在哪裡呢？

他們要麼隔岸觀火，像在九一八之後，對日本「衝擊國際秩序」的行為表示「關注」，要求日本不要獨佔中國，要回到「門戶開放」的「普世價值」；要麼對日本的侵略行動「深表同情」，直言中國未免太過不受管束、任由共產分子煽動反帝抗日運動，危害「文明秩序」、損害列強的「合法利益」，必須加以適當的處置——在日本不侵犯他們的既得利益的前提下，西方帝國主義樂於向天然資源匱乏的日本販賣各種各樣的軍事物資，維持殘害中國人民的戰爭機器的轉動，大發其戰爭財。

帝國主義在中國的租界／殖民地當局，更積極配合國民黨政府（在國共形成抗日統一戰線前）和日帝取締抗日運動，刪改、查禁抗日輿論，逮捕抗日志士，封閉抗日機關。

在1931年至1940年期間，西方帝國主義在中國基本上扮演了日帝的幫閒和幫兇的角色。從1938年年底開始，部分西方帝國主義國家出於抑制日帝的考慮，開始向國民黨政府販賣軍事物資。然而，他們還沒有興趣和中國結盟反對日帝。

1940年9月，深陷中國戰爭泥潭的日帝，為切斷西方向中國運輸戰略物資的路線，乘法帝向納粹德國投降之際，侵佔印支。深感日本威脅其東南亞殖民地產業的西方帝國主義，此時才開始「積極行動」起來。

1941年7月，美帝要求日帝從中國和印支撤軍，在月底對日本實行戰略資源禁運、凍結日帝在美資產。英帝、荷帝隨即參與。1941年12月，為獲得徹底解決「支那問題」的戰略資源和國際環境，日帝襲擊珍珠港，同時向英、美、荷的東南亞殖民地發動進攻，發動所謂「大東亞戰爭」。太平洋戰爭爆發，中國人民抗日戰爭正式成為第二次帝國主義世界大戰的一部分。

換言之，只有當日帝打到自己的家門口、侵犯了他們的神聖財產時，西方帝國主義的「世界警察」們，才向日帝宣戰——這離九一八已經十年有餘。

日帝為了「師出有名」，打著「打倒白人殖民統治」、「建立亞細亞人的亞細亞」的旗號（即日俄戰爭前後部分反殖鬥士曾一度投射在日帝身上的幻想），迅速的打敗了東南亞各地的腐朽西方殖民政權、取而代之。當然，日帝在東南亞的所作所為，在本質上與西方殖民統治無異：無所不用其極的屠殺、姦淫擄掠、種族壓迫、奴役和「皇民化」，很快就激起了東南亞各國勞苦大眾的奮起抗爭。

1943年5月底，日帝敗相畢露，御前會議通過所謂《大東亞政略指導大綱》。為挽回頹勢，散播欺騙宣傳、加強對佔領地的壓榨，遂行戰爭和謀求解決「支那問題」，日帝宣布緬甸和菲律賓「獨立」，決定由它們和偽滿、汪偽、泰國和「自由印度」的代表在東京舉行「大東亞會議」，宣布成立反對西方殖民主義的「大東亞共榮圈」。當然，這也是掛羊頭賣狗肉的「反殖」——同一份《指導大綱》決議，前荷屬東印度群島（即印尼）和前英屬馬來亞，「作為重要資源的來源地」，將被吞併為日本帝國領土，進行「極力之開發」；至於名義上仍然隸屬法國維希政權的印支，則繼續維持現狀。

另一邊廂，英帝糾集包含大量殖民地壯丁的軍隊，準備恢復它在東南亞的整個殖民帝國。美帝在西太平洋進行跳島反攻，準備奪回菲律賓，劍指日本本土。

美帝攻佔菲律賓，以壓倒性的制空權割斷日本與東南亞佔領地的聯繫。日帝在中國大陸上的兩百多萬大軍——其陸軍的大多數兵力——則始終被中國人民抗戰和蘇聯紅軍所牽制。

1945年6月下旬，經過近三個月的激烈戰鬥之後，美帝以二萬餘死、八萬餘傷的代價，消滅逾十萬日軍，攻佔沖繩。沖繩三十萬平民之中，有三分一至一半的人慘死——當中既有死於美、日炮火的人們，也有大量被日軍虐殺或強制自殺的老弱婦孺。沖繩自此成為了美帝的軍事殖民地，在亞洲發動反共侵略戰爭的首要橋頭堡。

美帝空軍對日本本土進行無差別轟炸，殺害近百萬平民，數百萬人無家可歸。日帝儘管完全喪失了任何「勝利」的可能，但裕仁為了保全日帝的統治秩序，仍然決意頑抗到底。

早在1945年2月，近衛文麿就向裕仁提交奏文，指日本必敗無疑，若不趁蘇聯尚未介入戰局之前及早與西方談和，一旦蘇聯和中共成為擊敗日本的主力，那多數人民早已厭戰的日本，將會有「東歐化」甚至爆發共產革命的嚴重危機，以天皇為首的統治秩序將會萬劫不復。

1945年8月6日，美帝在廣島投下原子彈，市中心剎那間灰飛煙滅，上十萬人立即喪生，日本統治階級不為所動。8月9日，近160萬蘇聯紅軍進攻中國東北，百餘萬日偽軍迅即土崩瓦解。同日，美帝在長崎投下原子彈。

8月10日，裕仁令日本政府接受《波茨坦公告》、向同盟國乞降。8月14日，裕仁與內閣簽署《終戰詔書》，8月15日裕仁宣讀詔書的錄音公開廣播。日帝發動的「十五年戰爭」，以徹底失敗告終。

三、「戰後」七十年
美帝佔領日本後，為了避免社會的急劇激進化，保護了裕仁，順著《終戰詔書》的曖昧措辭，傳播戰爭期間「天皇無實權」、「天皇愛和平」的神話，免去其戰爭責任，只審判和處決若干軍部的負責人。美帝佔領日本初期，曾因寄望蔣介石政權能夠擔負在亞洲的反共任務，同時確立自己對日本的統治，而禁止日本舊官僚政客從事政治活動。

到中國革命走向勝利，美帝逆轉對日政策，壓制左派勢力，扶植發動戰爭的極右官僚、政客和財閥，這次在「保衛民主自由」的化妝下，重新粉墨登場。個中最著名的代表，就是安倍晉三的外祖父岸信介——作為先後設立偽滿洲國和整個日本帝國的統制經濟政策的負責人，岸信介曾一度被美國佔領軍以甲級戰犯嫌疑關押。岸在東條英機等七人被處決後獲不予起訴、禁止擔任公職的處理，短短四年後，在美日《舊金山和約》生效時恢復政治權利。1955年，岸信介成為自由民主黨首任幹事長；1957年2月，岸信介成為日本首相；1960年，岸信介與美國總統艾森豪威爾簽訂新安保條約，動員大量警察和右派黑惡勢力鎮壓反對安保的群眾運動。

日帝投降之後，法帝在英美的支持下重新佔據越南，越南人民經過30年的艱苦戰鬥，才先後驅逐法帝、美帝，消滅其扶植的傀儡，以死傷上千萬人的代價，實現了民族解放和國家統一。

印尼經過四年的戰爭，驅逐了企圖捲土重來的荷蘭殖民者，贏得了獨立。獨立領袖蘇卡諾奉行反帝外交，印尼共產黨領導的工農運動蓬勃發展。1965年，西方帝國主義支持軍方發動反共政變，推翻蘇卡諾，在長達一年的大屠殺之中，至少一百萬人遇難，無數人喪失政治權利。長達近四十年的白色恐怖，影響持續至今。

英帝挑撥宗教族群衝突、肢解印度，在撤出緬甸前留下政治亂局，殘酷鎮壓馬共的反殖武裝鬥爭、扶植右派族群政治代理人，在新加坡，則通過李光耀，瓦解左派勢力，建立穩固的反共基地。

菲律賓人民經過多年漫長曲折的鬥爭，仍然沒有擺脫美帝的新殖民統治。

日帝投降後，美帝配合蔣介石政權，企圖阻止中共武裝接受日偽投降，爾後以調停之名協助蔣介石發動內戰、輸送大量武器裝備援蔣。最終，中國工農大眾以革命戰爭驅逐了蔣政權，在大陸建立了工人國家。亡命台灣的蔣政權，在朝鮮戰爭爆發後被納入美帝的軍事支配之下，斷行幾十年的白色恐怖、殺滅左派勢力，奠定今天對美、日從屬的新殖民體制。

美帝佔領朝鮮半島南部後，強行解散民眾選舉產生的左傾人民委員會政權，恢復日殖時代的官憲、地主和資本家的統治，實行白色恐怖、鎮壓工農運動。當南部傀儡政權在北朝鮮軍隊和南部工農的打擊下急速瓦解，美帝盜用聯合國名義組織聯軍橫加干預，對整個半島施加狂轟濫炸，殺害數百萬人民，阻止朝鮮統一，維持南北對峙、阻礙南北和解。到今天，「大韓民國」軍隊的戰時指揮權，仍然在美帝手上，核武裝的美帝駐軍，仍然與南韓軍隊舉行模擬閃擊北朝鮮的年度軍事演習，準備下一場戰爭的導火索。

蘇聯滅亡之後，美帝操控其支配下的軍事獨裁政權的「民主化」，推行選舉民主，為各地的新殖民體制製造合法性、扶植新的代理人上台，連續執政幾十年的日本自民黨政權，也曾一度下馬。但隨著美帝經濟的下滑和停滯，和中國的急速發展，為了形成包圍中國的政治軍事聯盟，美帝在各地重新扶植了極右勢力。縱容、慫恿日帝擴軍備戰、否認戰爭責任、修改和平憲法，就是美帝當下在亞洲的最大手筆。

勞動人民若不能及時推翻美帝國主義及其附庸，剝奪資產階級、根絕軍國主義和法西斯主義，建立社會主義聯邦，那就不能避免帝國主義侵略戰爭的歷史重演。

在這個反動的年代，復興無產階級國際主義的政治，指明反戰必須反資反帝，必須建立社會主義的展望，是無上迫切的任務。

全文完